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Posiblemente el mejor documento sonoro de lo que llevamos de año. Carlos Fernández Liria poniendo en su sitio al grupo PRISA, en la mismísima cadena SER, por su implicación en el golpe de Estado de Venezuela en el año 2002.

Todo en el audio es absolutamente genial: el oponente de Liria (un compañero golpista de Carmona), la presentadora del programa (una moderadora con una capacidad de reacción que tiende a menos infinito), y, sobre todo y por encima de todo, un titán, un héroe, un grande: Carlos Fernández Liria.

Carlos, Carlos, Carlos Fernández Liria, más Fernández Liria que nunca, ¡cómo te queremos Fernández Liria! (léase con acento de locutor de Pressing Catch)

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Did you ever know that you're my heeeeeero...and everything I would like to beeeee?

Especulación con bienes básicos, respuesta a Javier Caso

El compañero en IloveIU Javier Caso publica hoy una entrada con la que discrepo profundamente bajo el título “Cuando los bienes básicos empiezan a comportarse como activos financieros”. En ella se hace referencia a un artículo de Luís Martínez sobre el cual indica Caso que en él se señala “la verdadera causa de la actual crisis económica”, y ésta causa sería la especulación con bienes básicos.

Dice que “los especuladores (…) hoy atacan bienes básicos en todo el mundo, como los alimentos, la energía y la vivienda”, y finaliza su post pidiendo “mano dura (…) desde las políticas del gobierno, con los especuladores (…) esos que hoy invierten sus capitales en el petróleo y lo encarecen abusivamente; esos que ayer invirtieron en bienes inmuebles y también pusieron sus precios por las nubes (…)”.

Estoy en desacuerdo con el núcleo central de su entrada por varios motivos que intentaré desarrollar brevemente:

1- Lo primero que merece señalarse, aunque no sea lo más importante, es que la especulación con bienes básicos es tan antigua como el propio “libre mercado”: un especulador es alguien que adquiere bienes a bajo precio cuando prevé un aumento de la demanda, esperando que esa demanda haga subir los precios, con lo que consigue vender por un precio superior al que compró obteniendo un beneficio. Hace muuuuchos siglos que existen personas que no buscan disfrutar del bien que compraban, sino beneficiarse de las fluctuaciones de su precio, y por supuesto que lo hacían con bienes básicos, como por ejemplo con el grano.

La diferencia entre los especuladores de hoy en día y los antiguos especuladores es que los especuladores actuales poseen más capital con el acaparar productos, y su incidencia es mucho más brutal.

En resumen: no ha surgido “hoy” un nuevo perfil de especuladores (como señala el texto), son los mismos de siempre pero la dinámica capitalista hace que su poder sea más determinante que nunca al acumular éstas personas más capital y poder así lograr con mucha facilidad que haya menos oferta y suban los precios (para luego desentenderse del negocio y dejar que exploten las “burbujas” estando ellos ya lejos del lugar del crimen).

2- La crisis no se produce por el fenómeno de la especulación: la crisis es una ley del ciclo económico capitalista. Es doctrina pacífica, pues la práctica lo viene demostrando una y otra y otra vez, que no puede existir capitalismo sin crisis periódicas. Entre otras razones las crisis vienen dadas por la disminución de la tasa de ganancia, esto sucede porque el aumento de la inversión llega a ser menor que el aumento de la ganancia, con lo que la proporción del valor agregado por el trabajo nuevo es menor.

Recomiendo la lectura del economista colombiano Héctor Mondragón por ser muy claro explicando éstas cosas tan complejas, él explica de una forma muy simple no sólo cómo se llega a la crisis sino también cómo finalmente sale “victorioso” el actual sistema productivo de cada crisis: “inutiliza grandes masas de capitales: la máquina sigue siendo máquina, pero deja de ser capital pues no sirve para producir ganancias, su dueño se arruina, los obreros son despedidos y sobre las ruinas resurge la acumulación de capital pues para los competidores victoriosos el aumento de la ganancia vuelve a ser más rápido que el incremento de la inversión.

A este proceso básico de la recuperación se agregan otros métodos, como el aumento de horas de trabajo de los obreros y la rebaja de salarios reales y prestaciones, aprovechando el desempleo; el aumento de la eficiencia de los trabajadores; el saqueo de otros pueblos (…); la conquista y la inversión en países o zonas atrasadas donde la tasa de ganancia es más alta; el cobro de intereses a las empresas del Estado o a otros Estados; o como quien dice, todas las ruindades que caracterizan al capitalismo”.

La posibilidad de especulación con bienes básicos es una manifestación más del sistema capitalista, no la causa de la crisis, pues ésta se encuentra en la propia dinámica del modelo productivo.

3- Intuyo que cuando Javier Caso pide “mano dura” al Gobierno para frenar la actividad de los especuladores no está pidiendo la prohibición de cualquier forma de especulación con bienes básicos…aunque me alegraría de que sí estuviera pidiéndolo: ello significaría que Caso está de acuerdo con, por ejemplo, la incorporación de la vivienda como servicio público (pasando a ser la vivienda un prestación pública, universal y gratuita como lo es actualmente la sanidad), pues la única forma de evitar totalmente la especulación con la vivienda es impidiendo la obtención de lucro con ese bien de primera necesidad.

Si, como creo deducir, lo que quiere decir Javier Caso con el “mano dura” es que se frenen únicamente las formas más sangrantes de especulación pero que se permita la pequeña y mediana especulación con bienes básicos…estoy en desacuerdo. Especular con bienes básicos para obtener lucro es algo que no debería estar permitido en ninguna medida: para ello habría que cambiar el actual sistema productivo y establecer un modelo socialista.

¿Creo que es mejor que se especule poco a que se especule mucho? Obviamente: también considero que es mejor que a un cónyuge se le pegue poco a que se le pegue una paliza brutal…pero lo que realmente quiero es que a las parejas no se les pegue en absoluto. Espero que sirva la comparación con el maltrato para que se visualice claramente mi posición como comunista en lo que respecta a éste asunto.

Informe Banderas Negras 2008

Ecologistas en Acción ha presentado por décimo año consecutivo su informe Banderas Negras, que tras analizar la situación de los diferentes tramos costeros señala aquellas actuaciones que signifiquen impactos irreversibles para los ecosistemas o recursos costeros y marinos. En el informe también se indica mediante los Puntos Negros los impactos puntuales, o los casos proyectados y amenazantes pero no ejecutados.

Las regiones con más Banderas Negras han sido Asturias, Murcia y las Baleares.

El estudio completo, de 160 páginas con análisis de las diferentes zonas litorales españolas, se puede descargar pinchando aquí.

Revolución con baile: Fiesta del PCE 2008

Un año más los comunistas hemos decidido que no queremos revolución sin baile, así que ya hemos puesto fecha y lugar a nuestra fiesta anual: será los días 19,20 y 21 de Septiembre en la Casa de Campo, Madrid. Ya han informado de ello los camaradas ceronegativo y R.Hortaleza, y se ha hablado algo en Foro IU.

Según parece esta vez el recinto será algo más pequeño que en ediciones anteriores, aún así habrá espacio de sobra para la diversión, las conferencias y los actos reivindicativos.

No tardando se publicará más información en la web del Partido, así que estad atentos porque el programa del evento ya está siendo gestado y verá la luz en poco tiempo.

A falta de que se confirmen las actividades, lo que ya está seguro es la presencia de ese pulpo bolchevique gallego, esas cañitas en la txosna de Andalucía, esos mojitos en las barras de la Juve…¡no puedo esperar, me meteré en el congelador con la esperanza de criogenizarme y la orden de que me vuelvan a la vida el día 18 de Septiembre!

Aunque seré de los que les tocará currar, seguro que encuentro un huequecito para hacerme con alguna frikadilla en el stand del mítico tipo ruso…jurl, jurl...

Privatizar ganancias, socializar pérdidas

La perversa lógica capitalista, resumida en la sentencia que da nombre a ésta entrada, vuelve al primer plano mundial de la mano del Gobierno de EEUU: la Reserva Federal y el Departamento del Tesoro salvarán de la insolvencia a las firmas hipotecarias estadounidenses Fannie Mae y Freddie Mac, aportando fondos y créditos de las arcas públicas.

Que el adjetivo de “semiestatales” que ponen a éstas dos entidades en las noticias no lleve a engaño: ambas empresas están en manos privadas, y su relación con el sector público se limita a estar respaldadas por la Reserva y el Departamento del Tesoro para darles “seguridad financiera”. La “seguridad financiera” significa que el Estado concede préstamos de interés especialmente bajo y que, en casos de quiebra como el que están viviendo actualmente, todos los ciudadanos americanos pagarán con sus impuestos el mantenimiento de las mismas entidades que les desangran con los créditos hipotecarios de interés desorbitado.

En una conferencia a la que acudí, el genial Fernando Urruticoechea dijo algo maravilloso: “no esperéis a que explote la burbuja inmobiliaria...¡pinchadla!”.

Siguiendo las indicaciones de un grande como Urruticoechea, desde éste laico ambón digo: Proletarios del mundo, organizaos para dejar de pagar a la vez las hipotecas, pues cuando uno sólo no puede pagarla hay una familia con problemas; pero cuando diez millones de personas dejan de pagarla, el que tiene un problema es Botín.

Entradas relacionadas en El Hijo Rojo: "En positivo: nuestra propuesta, la banca pública" "Contra la ayuda al pago de hipotecas como medida de izquierdas", "Inyectar dinero: dar de comer al indigesto"

El Hijo Rojo iza la roja bandera del copyleft

Éste barco ya tiene pabellón: una bandera roja con la letra “c” invertida rodeada de un círculo. ¿Qué significado tiene? Pues que El Hijo Rojo se suma al movimiento copyleft y permite la reproducción gratuita de todo lo que éste blog publique siempre que no sea con ánimo de lucro.

Está permitida la reproducción total o parcial de éstos escritos y su difusión siempre y cuando sea para uso personal y no con fines comerciales.

Con el copyleft el creador no rechaza sus “derechos de autor”. Yo soy autor de las tonterías que pongo en éste blog, pero te permito que copies y difundas mi obra tanto como te de la gana.

Si alguien quisiera coger éstos escritos y hacer con ellos un libro y venderlo, estaría vulnerando mis derechos y tendría que hablar conmigo y darme lo que corresponda llegado el caso: ese tipo estaría haciendo algo que no puede hacer, a saber, poner un copyright sobre un material que ya tiene un copyright puesto…el mío.

Mi copyright me otorga los poderes suficientes para decirte que con éstos escritos puedes hacer lo que te de la gana, excepto prohibir que otro haga lo mismo. Te prohíbo apropiarte de mi obra y ponerle barreras a su libre circulación. Eso es en esencia el copyleft, cuyo núcleo es que el trabajo derivado se mantenga con el mismo régimen de derechos de autor que el original.

Si queréis conocer más acerca del copyleft, os recomiendo éste artículo “El copyleft explicado a los niños”.

Solicitud de extradición para cuatro integrantes de las SS

David Moyano, sobreviviente de Mauthausen, nacido en España, antiguo combatiente francés y actualmente con nacionalidad belga; Silvia Dinhof-Cueto de nacionalidad austriaca, hija de Víctor Cueto, asturiano sobreviviente de Mauthausen y ya fallecido; Jesús de Cos Borbolla, de nacionalidad española, cuyo padre, Donato de Cos Gutiérrez, fue tomado prisionero en la bolsa de Dunkerque y exterminado en Gusen, Mauthausen; Concha Ramírez Naranjo, de nacionalidad española, cuyo marido, Gabriel Torralba, estuvo internado en Auschwitz y fue trasladado posteriormente al campo de concentración de Flossenbürg, donde fue liberado por las tropas estadounidenses; Aurore Gutiérrez, de nacionalidad francesa, cuyo abuelo Augustín Puente Lavin y dos tíos, Marcos Puente Izaguirre y Francisco Elías Puente Izaguirre, fueron exterminados en Sachsenhausen.

Éstos son los nombres de las personas que inicialmente pidieron al Gobierno de España que formulase a EEUU una solicitud de extradición para los integrantes de las SS Totenkopf-Sturmbann Johann Leprich, Anton Tittjung, Josias Kumpf y Iwan (John) Demjanjuk

Ahora el Equipo Nizkor está coordinando las adhesiones a la solicitud. Porque nada de lo humano debería sernos ajeno, creo que es nuestro deber colaborar difundiendo el escrito para sumar a cuantas más personas y organizaciones podamos a la iniciativa.

Puedes ver el documento aquí y enviar las adhesiones a nizkor@derechos.org

Mas información en la web de la Federación Estatal de Foros por la Memoria.

En la imagen, la copia del Libro de Registro del campo de concentración nazi de Sachsenhausen, donde figura como prisionero número 69.040 Francisco Largo Caballero.

El comunismo como triple afinidad marxista

Para poder realizar una crítica razonable a las teorías englobadas bajo la denominación de “comunismo” (y por tanto el “qué es ser comunista”) creo que se debería hacer el esfuerzo de rechazar que el “comunismo” es un bloque monolítico y distinguir en él sus aspectos esenciales que devendrían de la asunción de los tres planos diferentes del marxismo: el método marxista, la teoría marxista y la ideología marxista.

Sigo para realizar ésta brevísima sistematización sigo el mismo procedimiento que ha usado Norberto Bobbio en “El positivismo jurídico” para hablar sobre iuspositivismo, pues me parece simple y a la vez muy atinado. Intentaré hacerlo como él, pero sometiendo a análisis no el positivismo jurídico, sino el marxismo. Una vez hecho el desglose básico del marxismo, adelanto que afirmaré que en mi opinión es “comunista” quien, de forma general, asuma las tres perspectivas fundamentales del marxismo.

Podemos pues distinguir tres aspectos del marxismo según si lo consideramos:

a) Un método para el estudio de la realidad sociopolítica: el materialismo marxista.

Si se examina el método marxista, la crítica derivará de un “juicio de conveniencia”: el método no es más que un medio para alcanzar un determinado fin y por ello habrá que valorar la conveniencia del medio respecto del fin.

b) Una teoría política: aquella que sitúa en su centralidad a la lucha clases y desarrolla conceptos como la plusvalía, la alienación o la teoría del valor de Marx.

Si se examina la teoría marxista, la crítica derivará de un “juicio de veracidad” o de falsedad, en cuanto que la teoría pretende describir la realidad y, por tanto, su valoración consistirá en verificar si existe correspondencia entre la teoría y la realidad.

c) Una ideología política: mientras que la teoría es la expresión de una actividad puramente cognoscitiva del hombre frente a la realidad, la ideología es la expresión de una actitud valorativa que se adopta frente a la realidad. Sería pues la ideología marxista ese pensamiento revolucionario que incita a las personas a organizarse y a luchar activamente para superar la contradicción capital/trabajo y toda explotación del hombre por el hombre para construir una sociedad donde cada cual aporte al bien común según su capacidad y reciba del bien común según su necesidad.

Si se examina la ideología marxista, la crítica se basará en un “juicio de valor”, en cuanto que la ideología no describe la realidad, sino que pretende influir en ella, y por ello no se podrá decir que una ideología es verdadera o falsa, sino que se deberá decir si es buena o mala, justa o injusta…

Esta distinción es importante porque la primera acepción del marxismo no implica la segunda, y la primera y la segunda no implican la tercera. Aceptar el método marxista no implica también aceptar la teoría marxista; y aceptar el método y la teoría marxista no significa estar de acuerdo con su ideología. En sentido contrario no funciona de la misma manera, pues la ideología marxista sí presupone la teoría, y ésta última presupone el método marxista.

Finalizo señalando lo que unos párrafos más arriba adelanté: creo que es comunista quien, en líneas generales, asume el fondo del método, la teoría y la ideología marxista.

El pasado que vuelve

Mi teléfono móvil sufre de ataques tipo poltergeist y, de vez en cuando, me envía mensajes antiguos. La cosa ocurre de la siguiente manera: si por ejemplo mi amigo Nacho me envía un sms, en la bandeja de entrada me aparecen “2 mensajes sin leer”. Uno de ellos es el sms que me acaba de enviar, y el otro es un mensaje suyo que me envió y yo recibí hace eones (puede que de un año atrás, tranquilamente). Una vez leído el mensaje venido del pasado, éste desaparece y ya no lo tengo en mi bandeja de entrada. Una efímera visita de otro tiempo.

No sé si a alguien más le pasa, por lo que he comentado con amigos es algo genuino de mi móvil, puede que se deba a que su sistema de memoria está jodido o a que Vodafone está inmerso en una conspiración judeomasónica dirigida por Iker Jiménez para meterme miedito y, quién sabe, tomar el control de mi mente. No descarto ninguno de las dos, pero me inclino ligeramente más por la primera (no obstante y para curarme en salud: Iker Jiménez, si estás leyendo esto, ¡que sepas que no podrás conmigo!)

El otro día, entre esos mensajes del pasado, me llegó uno de tipo cariñosote. Logró ponerme una sonrisa en la boca…¿no es genial esa oportunidad de poder revivir el acto pasado en sí? No es como releer una carta que te escribieron hace tiempo, ¡es como si a tu buzón llega una carta que ya habías leído pero de la que ni siquiera te acordabas! Abrirías el sobre, la releerías y, al dejarla sobre la mesa y apartar la vista, desaparecería.

Sería acojonante si el fenómeno pudiera extenderse fuera de mi móvil: estas en tu casa, viendo el truñazo del “Debate sobre el estado de la nación” y de pronto, justo antes de la enésima réplica de Zapatero a Rajoy ¡zas! aparece en la tribuna de oradores Manuel Azaña, que se agacha sobre el micrófono y dice solemne “Cuando los españoles puedan emplear en cosa mejor este extraordinario caudal de energías que se ha desparramado se comprobará, una vez más, lo que nunca debió ser desconocido por los que lo desconocieron: que todos somos hijos del mismo sol y tributarios del mismo río”. Un segundo después se desvanece.

Estas acariciando el gato y repentinamente tu abuela muerta se aparece frente a ti. Te acojonas del susto pero te tranquilizas cuando te dice “¿Asustete? Perdona fiu. Toma mil pesetes, que esti mes nun te di na”. Fiuuuuu…se disipa…ella y el billete de a mil, por supuesto, no vale obtener lucro de apariciones fantasmagóricas, ¡bribones!

¿No sería maravilloso?

Creo que seguiré tirando con ésta carraca de móvil hasta que ya no encienda: la “función remember” me encanta y no viene ofertada en ninguno de los del catálogo.