Películas de hostias (en clave política)

¿Habéis visto “300”? Cuando salí del cine pensé que acaba de ver (a pesar de ser una superproducción de Hollywood) algo así como un alegato anti-imperialista que te lo meten de tapadillo entre hostia y hostia.

Vamos a ver: a los espartanos de la película nos los presentan como un pueblo pequeño que vive a su manera (con algunas cosas mejores y otras peores), que se niegan a ser sometidos, y que se enfrentan altivamente a un imperio poderoso y moralmente mucho más decadente que ellos. Los lidera un tío barbudo con firmes convicciones sobre el valor de la libertad y la independencia de su pueblo. Coño, releedlo: ¡son claramente cubanos! ¡El imperio persa son los yanquis, y las Termópilas es Bahía de Cochinos!

El caso es que se lo comenté a un compañero de militancia política y por poco me cruje a galletas: “¿Yes bobo? El mensaje es claramente al revés: los persas son los iraníes o cualquier cultura que consideran que amenaza la libertad de EEUU, y los espartanos es el noble pueblo norteamericano que con valor y decisión se enfrenta a esa poderosa amenaza para liberar con su ejemplo y su fuerza al mundo entero. Parece que el guión lo hizo Bush Jr”.

“Lo habré entendido mal”, asumí.

El caso es que el otro día fui a ver “Avatar”. Me habían hablado tan mal de ella que, al ir con las expectativas bajas, me moló. Sí, es básicamente “Pocahontas-Bailando con Lobos-El Último Samurai” pero con más explosiones y gente azul…no obstante está bastante entretenida y el 3-D está bien integrado en la película. No es ningún peliculón que pasará a la historia, pero se deja ver.

Resumiendo, el argumento va de que los americanos llegan a un planeta muy rico en un mineral que produce energía, y para extraerlo no dudan en masacrar a los indígenas de dicho planeta (seres de tres metros que viven en armonía con “la Pachamama” -vaya, que si viveran en la tierra votarían en masa a Evo Morales-). El hilo conductor es la historia de amor entre un soldado americano paralítico y una indígena azul (el yanqui se queda prendado del modo de vida indígena, se cambia de bando y bla bla bla).

Me pareció un alegato anti-imperialista bastante facilón y obvio….pero al acabar la película, escarmentado por la reprimenda de aquel compañero sobre “300”, le dije al colega que estaba sentado al lado mío en el cine: “Oye, los indígenas azules de tres metros representaban al pueblo norteamericano que con valor y decisión se enfrenta a esa poderosa amenaza para la libertad que son los iraníes y Al-Qaeda, representados en la película por el ejército yanqui, que buscan acabar con su tradicional way of life, ¿no?”.

Mi colega por poco me cruje a galletas: “¿Yes bobo? Los yanquis de la película son los yanquis de la realidad, y los indígenas azules son los pueblos que sufren la agresión imperialista por el control de los recursos naturales escasos”.

“Joer, no doy una”, asumí.

Lo del "feliz solsticio" me parece un poco cursi...

Vengo notando que entre algunos no creyentes se extiende la práctica de sustituir las tradicionales felicitaciones o fiestas de tipo religioso por otras de tipo “pagano”. La cosa sería “repaganizar” lo que un día fue pagano pero sobre lo cual que asentó una fiesta religiosa, por ejemplo el solsticio de invierto que fue convertido en Navidad cristiana.

Antes de opinar sobre esto, creo adecuado señalar que me parece genial que cada cual celebre aquello que le haga más feliz, siempre que se haga con el debido respeto a los demás. Si a alguien le hace feliz disfrazarse en Halloween en lugar de en Carnaval, o hacerlo los dos días o ninguno de los dos, o que los regalos se los traiga un Armadillo en lugar de Papa Noel, o éste en lugar de los Reyes Magos, o directamente no regalarse nada en estas fechas ¡me parece genial! Cada cual tiene que buscar su modo de ser feliz en la vida. A veces eso pasa por hacer felices a quienes te rodean, aunque ello suponga celebrar algunas cosas que no siempre son del agrado de uno.

Volviendo al tema: ¿supone algún avance laicista el celebrar, por ejemplo, el solsticio de invierno en lugar de la Navidad? Podríamos pensar que mientras que el solsticio nos es común a todos los humanos, la Navidad sólo lo sería a aquellos que participan de la celebración cristiana. Tal vez abogar por el solsticio tuvo algo de provocador en algún momento y pudo servir como protesta contra el trato preferente que social e institucionalmente goza la Navidad…si algo de provocador tuvo, creo que lo ha perdido.

Personalmente el hacer apología del solsticio de invierno me parece ridículo. Sí, el solsticio supone que el Sol llega a uno de sus trópicos, y en el hemisferio norte las horas de luz empiezan a aumentar, mientras que en el hemisferio sur pasa todo lo contrario. ¿Es más laico rendirle culto a un fenómeno físico que a uno místico? Convertir la ciencia (sea la astronomía, la física o las matemáticas) en algo místico no me parece nada progresista, más bien todo lo contrario. No creo que rendirle culto a la “ley de la gravedad” o a un “fenotipo recesivo” sea un avance con respecto a celebrar el día en el que nació un tipo. Parejos se andan.

Paganizar la Navidad más de lo que ya está paganizada se me antoja complicado. Y el mérito creo que no es del movimiento laicista: el Corte Inglés se nos adelantó. A la sociedad de consumo actual le debemos que la Navidad sea lo que actualmente conocemos: un tiempo donde la gente con suerte goza de unos días de vacaciones, donde quienes tienen la oportunidad se reúnen con sus familias y cenan juntos y si el bolsillo los permite se hacen unos regalos.

Celebrar el solsticio en lugar de la Navidad es cambiar un rebaño de ovejas muy numeroso por otro menos numeroso. Ante dos cosas irracionales (una fiesta basada en el culto a un fenómeno astrológico u otra basada en el nacimiento de un ser con superpoderes -Jesucristo-) me quedo con la que se inspira en el tipo con superpoderes, porque ya de hacer algo irracional mola meterse en la irracionalidad hasta el fondo. Celebrar el solsticio es como disfrazarse en Carnaval a medias. Ya que alguien se disfraza o participa en un culto irracional, creo que es conveniente implicarse bien. Ya puestos a hacer el chorras…

Por cierto, lo que mola de tener un blog es que puedes repetir lo que has dicho hace un año, y casi nadie se acuerda. Tengo una caradura increíble.

Ha muerto Laso

José María Laso era de los imprescindibles. Vivió 83 años bien aprovechados. Su vida discurrió “de Bilbao a Oviedo pasando por el penal de Burgos”. Luchó como nadie, fue encarcelado, torturado, contribuyó decisivamente a la introducción de Gramsci en nuestro país, y se convirtió posiblemente en el máximo experto en el Uso Alternativo del Derecho en España.

A él tampoco le doblaron, ni le doblegaron, ni le domesticaron. Era de esos que parecía que nunca iban a faltar. Le echaremos mucho de menos.

¡Hasta siempre Laso!

Pensé que se sobreentendía…

Los documentos políticos no pueden entrar, por imposibilidad material, a recoger todas las posiciones sobre la totalidad de las materias acerca de las cuales una organización política como Izquierda Unida habrá de posicionarse: lo que se hace es trazar un programa general con unas líneas de actuación, las cuales deberán ser trasladadas al caso concreto aplicando la razón y el sentido común.

No es necesario explicitar en los documentos, por ejemplo, que Izquierda Unida se opone enérgicamente a la ablación del clítoris a las mujeres. Ese aspecto es algo tan obvio y deducible de la orientación racional, sensible y feminista de IU que se presupone. Siendo así, si cualquier militante o dirigente de Izquierda Unida se manifestara favorable a la mutilación genital femenina estaría contraviniendo los documentos políticos, aunque no se explicitara en ellos la oposición de la organización a ésta clase de prácticas aberrantes.

Tomando lo anteriormente dicho como premisa, siempre pensé que si en Izquierda Unida no había un posicionamiento explícito en los documentos políticos acerca de la tauromaquia era porque se sobreentendía la oposición a ésta. La oposición a la tortura animal es algo tan obvio y deducible de la orientación racional, sensible y ecologista de IU que se presupone. Parece que no es así, y que la postura de IU sobre el tema deberá ser debatida en los órganos (desconozco si se limitará a los órganos de la federación madrileña o se elevará a los órganos federales, evitando que se vuelvan a dar éste tipo de situación en cualquier otro lugar).

Me parece una pérdida de tiempo tener que acudir a unos órganos que con casi toda probabilidad se pronunciarán unánimemente acerca de posicionar a Izquierda Unida contra la forma de maltrato animal conocida como “corridas de toros”: tradicionalmente ésta organización viene respaldando iniciativas que no dejan lugar a dudas como la presentada hace poco más de un año en el Congreso de los Diputados que tenía como objeto perseguir “la tortura animal permitida” (en donde en su exposición de motivos se decían cosas tan sensatas como que “ya es hora de dejar de hacer el ridículo y plantearnos si la tradición lo justifica todo”). Aun considerándolo una pérdida de tiempo, supongo que no hay mal que por bien no venga: será un buen momento para reafirmar nuestro carácter anti-taurino de forma explícita, tratando de extender con nuestros esfuerzos al resto de España la feliz iniciativa que parece que prosperará en Cataluña.

[Entradas relacionadas: "6 mentiras taurinas 6" de Escolar y "¿Órganos? ¿A mí qué los órganos?" de Quien Mucho Abarca]

"Si el clima fuera un banco, ya lo habrían salvado"

La intervención de Hugo Chávez (en calidad de portavoz de los países de la ALBA) en la Cumbre del Cambio Climático de Copenhague es la mayor concentración de verdades por segundo que se ha dado en un foro internacional desde la intervención de Erdogan en Davos.

El discurso íntegro del Presidente de Venezuela puede leerse aquí.

Para los más vagos, aquí os dejo extractada parte de su intervención:

"Cuando el imperio habla de libertad, habla de la libertad para oprimir, para invadir, para asesinar, para aniquilar, para explotar, esa es su libertad y Rousseau agrega la frase salvadora: sólo la ley libera.

Hay algunos países que están jugando a que aquí no haya documento, porque precisamente no quieren una ley, no quieren una norma, porque la inexistencia de esa norma les permite jugar su libertad explotadora, su libertad arrolladora. Hagamos un esfuerzo y presionemos aquí y en las calles para que aquí salga un compromiso, salga un documento que comprometa a los países más poderosos de la tierra."

"Un fantasma recorre las calles de Copenhague y anda entre nosotros en esta sala: ese fantasma espantoso que casi nadie quiere nombrar es el capitalismo"

"Para salvar a la especie humana hay que cambiar el sistema (...) si el capitalismo se resiste, nosotros estamos obligados a dar la batalla y abrir los caminos de la salvación de la especie humana, levantando las banderas de la igualdad, de la justicia y del verdadero humanismo".

"La tesis del capitalismo, el desarrollismo infinito, es un modelo destructivo, aceptémoslo."

Y a todo ello yo digo: "¡Ramén!".

Absolución y reparación para Egunkaria

La historia reciente ha conocido múltiples abusos y despropósitos cometidos teniendo como excusa la lucha contra ETA. Algunos de estos atropellos fueron tan sangrantes como la retirada del derecho de sufragio pasivo a personas contra las que no mediaba sentencia judicial alguna en su contra que avalara tal decisión, vulnerando el derecho de participación política (artículo 23 del texto-que-aún-no-ha-entrado-en-vigor-en-sus-partes-más-importantes-conocido-popularmente-como-"Constitución-española") con una herramienta en la mano (la LOPP) que sólo puede limitar el derecho de asociación (artículo 22 del texto-que-aún-no-ha-entrado-en-vigor-en-sus-partes-más-importantes-conocido-popularmente-como-"Constitución-española"). Pero de entre todas las injusticias posiblemente destaca (por su brutal y manifiesta arbitrariedad y su notorio despotismo) el cierre del diario en euskera Egunkaria.

Siete años después de que la Audiencia Nacional clausurara el periódico, hoy ya no existe ni acusación de la Fiscalía ni acusación particular. El proceso sigue adelante sustentado sobre la acusación popular ejercida por la “Asociación de Víctimas del Terrorismo” y la “Asociación Dignidad y Justicia”.

Éste hecho rompe con la doctrina marcada por el Tribunal Supremo en el caso Botín, cuando se estableció que las acusaciones populares no pueden pedir la apertura de juicio oral cuando la Fiscalía y los perjudicados han desistido de la causa. En el caso de Egunkaria nunca existió acusación particular, y en lo relativo a la acusación pública la Fiscalía lleva tres años sosteniendo que no hay base para sostener la causa. Lo que se concluyo que para Botín no era suficiente, parece que sí lo será en el caso de cinco de los responsables de Egunkaria.

Para sonrojo de un Estado que se dice “de Derecho”, hay que recordar que cinco de las personas detenidas por el caso Egunkaria estuvieron encarceladas por este proceso durante largos periodos de tiempo (una de ellas más de un año y medio, y otra más de veintiún meses).

Al cierre (que fue calificado de “provisional” por la Audiencia Nacional, y que en principio era de seis meses) le siguieron prórrogas que han logrado la desaparición definitiva del medio. Allí trabajaban 180 seres humanos.

Hoy comienza el juicio contra dos ex directores y tres ex miembros del consejo de administración del diario Egunkaria, quienes deberían tener el respaldo de todas las personas con una mínima sensibilidad democrática.

Para finalizar, unas lecturas recomendadas:

Sobre el caso en general: una muy buena entrada en “Quien Mucho Abarca”, donde encontraréis unos interesantes vínculos a las preguntas clave del proceso.

Sobre las chiripitiflaúticas acusaciones de la “AVT” y “Dignidad y Justicia”: el artículo de Carmen Lamarca, profesora titular de Derecho Penal de la Universidad Carlos III de Madrid.

[Entrada relacionada: "El linchamiento permanente en el País Vasco"]

Ando intentando enterarme…

…de qué sucede en relación a la incorporación de El Salvador a la Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América (ALBA) y, por ende, de la relación actual entre el Presidente Funes y el FMLN.

Tengo delante tres noticias de fechas similares con informaciones contradictorias: una del día 7 que señala que “el Gobierno de El Salvador analiza su incorporación al ALBA”, otra del día 11 dice que “Funes se distancia del FMLN y rechaza la incorporación de El Salvador a la ALBA”, y finalmente una del día 12 en donde leo que “el FMLN quiere nexos con EE.UU. y también estar en la ALBA”.

Si alguien está un poco puesto en el tema y me explica medianamente guay la situación, le pondré en el margen derecho de éste blog un banner en su honor como muestra de agradecimiento*.

Gracias por anticipado, mis queridos esbirros.

*El banner permanecerá ahí durante un par de semanas o hasta que el mundo se destruya (lo que llegue primero).

Test de Medición del Índice de Molonidad

En el periodo de tiempo comprendido entre 1997 y 2009, el sociólogo noruego Jan Nilsson (creador de la “Cuestión Irresoluble de Marx-Harnecker”) dedicó grandes esfuerzos a desarrollar un test que permitiera conocer, a base de un sencillo y muy breve cuestionario, cuán socialmente estupendo resultaba un sujeto. Una vez desarrollado dicho “Test de Medición del Índice de Molonidad”, algunas de las más prestigiosas revistas de antropología (“Superpop”, “Bravo” y “Vale” entre ellas) pujaron para publicar en exclusiva el estudio.

Huelga decir que ninguno de dichos semanarios logró que Jan Nilsson cediera a sus seductoras ofertas económicas, decidiendo éste ofrecer a título gratuito su trabajo académico al blog que ahora leéis.

Sin más dilación aquí os ofrezco el Test, consistente en seis preguntas en principio inconexas. Anotad vuestras respuestas con el fin de cotejarlo con los resultados que se presentan en la parte final:

1- Los vasos de tu casa…

A) Son los de Nocilla rehusados, no concibes otro tipo de vaso.
B) Son vasos milenarios de duralex: pertenecieron a tu abuela, y antes a la abuela de tu abuela. Ya no se fabrican vasos así.
C) Son unos tristes vasos del Ikea. No puedes dar más pena.

2- Has aprendido a leer con…

A) El Micho.
B) Letrilandia.
C) Eres funcionalmente analfabeto.

3- El chiste del perro “Mistetas”…

A) Está, por supuesto, entre tu repertorio habitual de coñas.
B) Lo conoces, pero pensaste que estaba prohibido contarlo entre humanos con edad superior a 8 años.
C) Eres un tipo gris que no ha tenido infancia: no conoces el chiste del perro “Mistetas”.

4- Tu carpeta del instituto…

A) Estaba llena de letras de canciones de Eskorbuto y La Polla Records.
B) Tenía adheridas pegatinas de TOI (“toi quemao”, “toi colgao”…)
C) Usabas mochila: necesitabas las dos manos para defenderte de las collejas.

5- De los hermanos Scott…

A) Eres de Tony.
B) Prefieres a Ridley.
C) Eres un cara antigua y no entiendes la pregunta.

6- Cuando en una tienda pasas por un detector de objetos robados…

A) Aprietas el culo, temiendo que suene.
B) Relajas las nalgas confiando en tu inocencia.
C) A tu culo le son indiferentes los detectores de objetos robados.

Cada respuesta “A” Suma 5 puntos, cada respuesta “B” suma 3 y cada respuesta “C” vale 1. Si has obtenido:

- Menos de 10 puntos: eres un ser que en general no molas nada. Cuando vas al bosque los lobos encienden hogueras para que no te acerques. No gustas.

- Entre 11 y 24 puntos: eres lo suficientemente molón como para tener sección propia en el blog de culto “Malvenido a Gori”.

- 25 puntos en adelante: molas tanto que podrías participar en una performance de “I Gotta Feeling” de la Universidad de Quebec. No puedes molar más:



Y...sí, efectivamente, todo era un mero reclamo para que vierais ese video. Se os engaña con una facilidad...pobrecillos.

La semana roja

Ya tardáis en iros pasar por "Abloguear abloguear" y ver qué selección semanal nos ha hecho Viul. Allí nos cuenta cositas sobre un menda, Angels, Kabila, Moscas, Ceros,Iñaki, enchufe,
Acero
, Hugo y León. Y la semana que viene, ¡Álvaro!

Aquí también venció la razón

Estoy poco acostumbrado a celebrar victorias…tanto que cuando se produce una (como la victoria del MAS con Evo Morales a la cabeza) me cuesta estar super alegre…al contrario de cuando se producen derrotas (como la de retorno fallido de Aminetu a su hogar) que me pongo triste y cabreado enseguida.

A lo mejor es la falta de costumbre…o tal vez sea algo relacionado con la ideología: el socialismo parece estar tan jodidamente lejos que nunca es buen momento para descorchar una botella…con cada paso que se avanza uno va tomando consciencia de la dificultad de alcanzar los objetivos finales.

Dejando a un lado las tonterías metafísicas entorno a la alegría y el socialismo, hoy es un día para festejar: si un golpe de Estado no lo impide, en Bolivia se seguirá gobernando en beneficio de las mayorías.

Estuve a mediados de Septiembre en Leganés, en el acto de encuentro con Evo Morales, y me llevé una muy buena imagen de cómo está organizada en Madrid la estructura de apoyo a la revolución en Bolivia. Hubo miles de personas viendo al Presidente y, lo que es más importante, la mayoría eran latinoamericanos (bolivianos en concreto había mogollón).

Se nota que hay peña trabajando en ello en Madrid, tanto compañeros de izquierda españoles (sirva de ejemplo que vi el día del acto por Carabanchel a un coche con dos compañeros de IUCM dentro, anunciando el acto por megáfonos situados en el techo –una era Esther Gómez, y al otro tripulante ahora mismo no lo recuerdo-), como bolivianos. Y los resultados en las elecciones parece que responden al buen trabajo: Evo ha sido el más votado en nuestro país, y concretamente en Madrid ha sacado 5.097 votos frente a los 3.180 del PPB. Aquí también venció la razón.

[Entradas relacionadas: "Vídeo del discurso de Evo en Leganés" de Ceros a la Izquierda; y "Fotos del Encuentro con Evo" de Ceronegativo]

No me sumo al manifiesto

Soy muy poco “culofino” a la hora de adherirme a cualquier documento o campaña con la que comparta el núcleo esencial de lo que defiende. Haré hoy una excepción: en el caso del llamado “Manifiesto en defensa de los derechos fundamentales en internet”, como tiene defensores de sobra, me permitiré presentar mis discrepancias, aunque comparto bastantes puntos de los que señala (sobre todo, claro está, el relativo a que sin orden judicial puedan cerrar páginas web):

El apartado número 5 del Manifiesto me parece que atenta gravemente contra los valores de la izquierda. Dice así: “Los autores, como todos los trabajadores, tienen derecho a vivir de su trabajo con nuevas ideas creativas, modelos de negocio y actividades asociadas a sus creaciones. Intentar sostener con cambios legislativos a una industria obsoleta que no sabe adaptarse a este nuevo entorno no es ni justo ni realista”.

Como dice mi amigo J.E., “¿nadie de la izquierda se ha dado cuenta que este punto sirve para justificar dejar de apoyar determinados sectores de la economía que no son rentables? Otra cosa es que yo opine que el Gobierno se equivoque apostando por sostener este modelo concretamente en el entorno cultural, pero este punto establece como fundamento (…) que el Estado no debería apoyar sectores industriales no rentables”.

Esto me lleva a pensar que mucha gente de izquierdas que se ha sumado al manifiesto lo ha hecho acríticamente, sin leérselo, porque aún con una ojeada diagonal el susodicho punto ya canta.

Un manifiesto que no quiera incurrir en los mismos lugares comunes de siempre tiene que señalar que los derechos de autor no son el enemigo. Bajo condiciones capitalistas de producción, los ebanistas hacen muebles, y mi amigo Morán hace cómics. Al ebanista se le reconoce el derecho a cobrar por los muebles que vende, y mi amigo Morán no tendría por qué tener que soportar que grandes empresas de descarga se lucraran ofreciendo las creaciones de mi colega.

Otra cosa es, claro está, que no tiene sentido que el ebanista cobre por cada vez que se usa su mueble, y que mi amigo Morán pretenda que se cobre cada vez que alguien lea sus cómics (cosa que, obviamente, no pretende). El canon no tiene nada que ver con lo que digo: todos estamos de acuerdo en odiarlo.

Y es que una cosa son los postulados tremendamente razonables y cojonudos que defiende gente como Richard Stallman o Lawrence Lessig, y otra cosa es pensar que descargarme de Megaupload el episodio de Perdidos de la semana (cosa que yo hago, por cierto) es un derecho que tengo como usuario de internet. No tienen nada que ver. La construcción ideológica que se ha hecho mucha peña para tener la conciencia tranquila mientras se descarga el episodio de Perdidos es acojonante.

Citando a SuperSantiEgo: “no deja de ser curioso que seamos tan desprendidos gestionando los derechos de reproducción de los demás y luego nos chine tanto que el cabrón de nuestro vecino nos mangue un poco de wifi”. Si fuera un millonario excéntrico me haría una camiseta con esa frase, que refleja a la perfección la hipocresía de toda ésta oleada de pesudorevolucionarios digitales postadolescentes.

Hace falta un debate serio sobre éste tema que se aleje de los tópicos de siempre. Mientras eso no suceda, tendremos de un lado a unos cabrones que gestionan abusivamente unos derechos de autor, y del otro unos tipos que creen que como tienen capacidad de descargase cosas gratis, eso es un derecho fundamental. Y en el fuego cruzado, pagando las consecuencias de tanta irracionalidad, mi amigo Morán.

El manifiesto sigue en ésta dinámica de trincheras tontas por ser acrítico con el segundo grupo de humanos.

No me enrollo más, que quiero ver antes de comer el episodio de Californication que me acabo de bajar.

No...puedo...parar...de...ver...

Este resumen no está disponible. Haz clic en este enlace para ver la entrada.

Afiladores: dos preguntas y una confesión

¿Por vuestra calle sigue pasando el afilador? El otro día vi a uno por la tele en un programa sobre Rumanía y recordé la cantidad de tiempo que no lo escucho. Me resisto a pensar que se hayan extinguido: siguen existiendo cuchillos y sigue existiendo la necesidad de tenerlos afilados (y admitamos que el nivel de afilado que se consigue con la piedra de esmeril que todos tenemos en casa es muy muy regulero…)

Por mi pueblo hace que no lo oigo pasar la leche de tiempo. Seguramente les pasa como al Buitre Leonado y sólo sobreviven en algunos lugares del país…jodería tener que ir a Cáceres o a Guadalajara a una “reserva de afiladores” para lograr un buen afilado.

Otra cosa que os quería comentar…¿en todos los sitios hacían el mismo sonido de reclamo? En el mío tocaban una melodía tal que así: “fiurururruuuuu…fururururiuuuuu” (primero hacia agudo, y luego hacia grave -habréis notado mis brutales conocimientos de solfeo, ¿eh?-). ¿En el tuyo ídem? Los que vivan cerca de una “reserva de afiladores” y escuchen como cientos de ellos hacen a la vez el reclamo en época de apareamiento me podrán constar fácilmente a esta segunda pregunta.

Y ahora una confesión: por Tutatis que hasta bien entrado en años (supongo que en alguna edad comprendida entre hacer la comunión vestido de marinerito y la salida del primer protomostacho) pensaba que el “fiurururruuuuu…fururururiuuuuu” era el sonido que hacía el señor afilador al realizar su trabajo. Como vivía en un cuarto piso y no llegaba a ver cómo afilaba la herramienta, tenía la convicción de que al chocar el cuchillo contra la piedra salía el curioso sonidillo. Hasta que un día vi al susodicho en motocicleta dándole al silbato-flautilla. Qué decepción.

El linchamiento permanente en el País Vasco

Parece existir una alarma generalizada por el linchamiento mediático al que se sometió a un padre al que se le acusaba de violar y matar a su hija, habiéndose demostrado a la postre que era falso: su hija podría haber muerto por un fallo médico y no presentaba ningún signo de violación. Algunas empresas de comunicación parecen mostrarse tímidamente arrepentidas tras la monumental cagada.

Más de treinta jóvenes vienen siendo linchados desde hace días, sin que medie juicio alguno, reprochándoseles ser miembros de una banda terrorista. Algunos de los detenidos han sido fotografiados a cara descubierta y esposados. Como viene siendo la tónica general desde que tengo memoria, no se ha dado publicidad al hecho de que algunos de ellos ya están en la calle, no habiéndose encontrado razones para mantenerlos encarcelados.

En el segundo caso, por supuesto, no existe ni el más mínimo acto de constricción por parte de las empresas de comunicación: para ellos siguen existiendo lapidaciones válidas, y su estrategia comunicativa en relación al conflicto vasco es el linchamiento permanente a cualesquiera que puedan coincidir políticamente con la parte de la izquierda abertzale agrupada entorno a Batasuna.

La semana roja

(Recomendaciones de uso: léase la siguiente recopilación semanal con voz de Gloria Fuertes. Sólo así se puede disfrutar de tan paupérrimas rimas como las que siguen):

IU ha sido abanderada
de la iniciativa aprobada
para potenciar la gestión
pública sanitaria

Desde Kabila se reclama
que el Sur también existe
(¡si Evo vuelve a ganar
nos pondremos muy felices!)

Pedro descorre la cortina
y nos muestra las espinas
de un campo que se arruina
por unas muy malas políticas

Moscas en la Sopa no entiende
por qué detienen a ésta gente
Y es que uno a veces se pregunta
si ésta democracia está difunta

Saramago le ha escrito
una carta a Haidar
(Esperemos que los suyos
la puedan pronto abrazar)

Han escrito Inés y Sira
contra la violencia machista
que dejó éste año sin vida
a más de cincuenta mujeres

En mi pueblo se pintaba
aquello de "Yankis go home"
ahora habrá que adaptarlo
al ejército español...

Y acabamos con el vídeo
del acto de Refundación,
(¡me esta costando mogollón
no rimarlo con "camión"!)

Y atentos a “¡A bloguear, a bloguear!” que nos traerá la selección la próxima semana.

Lo mejor de la semana, por Punts de Vista

Àngels nos trae desde Punts de Vista su selección de lo más destacado de la blogosfera roja de entre lo publicado la semana pasada. Ya estáis tardando en ir a su blog a ver qué nos comenta sobre lo escrito por Antonio, Antoni, Toni, Tania, Rafa, Lidia, Álvaro, Reyes, Inés, Marina yVíctor.

Dawson Crece: sobradamente pedantes

No sé si recordáis aquel anuncio de un Renault Clio en el que un jefe regañaba a su joven y rebelde empleado. El patrón le decía que llegaba tarde al trabajo, que contestaba al gerente, que vestía inapropiadamente, que tocaba el saxofón por las noches...y al final el jefe le cascaba algo así tal que "y es que, como dice Kant, hay ciertas cosas que, para saberlas bien, no basta haberlas aprendido".

El joven y rebelde empleado reconocía los cargos que se le imputaban a la vez que señalaba lo muy preparado que estaba para el curro y, antes de irse del despacho del jefe, le corregía señalándole que la cita no era de Kant, sino de Séneca. El anuncio acababa con un rótulo que ponía "JASP: Jóvenes Aunque Sobradamente Preparados".

Sí, sí, a nadie se nos escapa que el joven y rebelde empleado estará hoy haciendo un cursillo del paro y seguirá con aquel mismo Clio. Pero no es de eso de lo que quería hablar, sino de que, hasta donde alcanzo a recordar, aquel fue el primer producto del que tengo constancia destinado a gafapastas, culturetas y asimilados (y es que al jefe sólo le faltó acusarle de ir los jueves a la filmoteca a ver películas kurdas en versión original subtitulada).

El otro gran producto de consumo masivo que recuerdo de esos tiempos enfocado hacia un público que hoy reconoceríamos como gafapasta o cultureta es la serie Dawson Crece. De hecho todos los que hoy somos de alguna manera gafapastas o culturetas compartimos el haber sido seguidores de Dawson Crece, al menos de sus dos o tres primeras temporadas.

Digámoslo, gente, hay que decirlo: los personajes de Dawson Crece eran muuuuuy pedantes. Hoy uno los mira y piensa cosas como "pero qué daño les ha hecho a estos tíos de Capeside leer a Marcel Proust con trece años" o "qué mala digestión han hecho de la película del camello que llora".

La tierna y dulce Joey acababa resultando brutalmente cansina, se enfadaba con Dawson por unos rollos metafísicos inentendibles y daban unas ganas tremendas de apagar la televisión cuando se indignaba por pijadas. Pacey no podía ser más genio-atormentado-maldito-bohemio-rebelde-inconformista-pasota...¡lo tenía todo para ser odiado! Normal que acabaran juntos él y Joey.

La serie la siguen reponiendo en la televisión autonómica. Viéndola un ratito mientras desayunaba el otro día me di cuenta de que, sin duda, la más normal de todos era Jen, que al fin y al cabo tenía aficiones tan mundanas como el sexo y las drogas. ¡Y van y se la cargan en el último episodio! ¿Por qué tanto odio, señores productores de Dawson Crece? ¡¿Por qué tanto odio?!

[Está sucediendo algo raro en los comentarios...sólo se ven todos los comentarios que se han hecho si se da a "publicar un comentario"...qué movida tan rara...le ha debido dar un rollo chungo a blogger]

Tupé, patillas y Hot 'n' Cold

The Baseballs son una banda alemana de Rock & Roll que han saltado a la fama por sus geniales versiones tipo años 50 de éxitos del momento como “Umbrella” de Rhianna, “Hot ‘n Cold” de Kate Perry o “Don’t cha” de las Pussycat Dolls.

Aunque se acaban convirtiendo en algo repetitivos, tienen un gusto para hacer “covers” que es tremendo.

Aquí os dejo un video con su “Hot’n cold”. No me digáis en los comentarios que no son buenérrimos:



Shooo-wap, shooo-wap...yooou chaaaange your miiiind like a giiiirl changes cloooothes...

Las dos piraterías en Somalia

Poco a poco va apareciendo más y más información que desmiente la versión del discurso hegemónico sobre la piratería en Somalia.

Mientras el relato oficial sostiene que la inexistencia de un Estado en Somalia permite estas prácticas terroristas de pillaje contra los barcos que pescan en la zona, va viendo la luz una realidad en la que los piratas somalíes, personas que se dedicaban en la mayoría de los casos a la pesca artesanal, cuentan con un apoyo mayoritario entre la población civil por su lucha contra el saqueo occidental de la pesca de arrastre y la descarga de basura tóxica, lo que ha permitido una nueva prosperidad en la zona al permitir que los caladeros autóctonos se regeneren.

Para conocer de dónde vienen éstos lodos, conviene leer la muy documentada entrada de la Wikipedia (“Piratería en Somalia”) y el artículo de varios autores publicado en Rebelión al respecto. Sólo un dato: según el Grupo de Trabajo de Alta Mar, en 2005 más de 800 barcos dedicados a la pesca ilegal no declarada y no reglamentada operaban al mismo tiempo en aguas de Somalia, aprovechándose de la incapacidad del país de vigilar y controlar sus propias aguas y zonas de pesca.

A través de “Haciendo la O con un canuto” he podido conocer éste interesante vídeo. Aquí piratas, allí héroes.

Organizarse dentro de la organización

Hoy leemos en Público una noticia que me ha dado muy buen rollo: la gente más afín al anterior coordinador de Izquierda Unida, Gaspar Llamazares, agrupados para la última Asamblea Federal como “IU Abierta”, se han constituido como asociación.

Pese a no compartir bastantes de las posturas que sostiene cotidianamente gente destacada de ésta “familia”, para mí esta noticia es motivo de alegría: si existe una "sensibilidad" interna tan consolidada como la gente que apoyaba más fielmente a Llamazares, lo mejor es que tiendan a organizarse formalizadamente y a hacerlo democráticamente.

Yo mismo pertenezco a un partido político (el PCE) que, entre otras cosas, se reúne periódicamente para trazar democráticamente su estrategia en referencia a IU. Que haya quienes se organicen dentro del espectro de la izquierda no sólo no me preocupa sino que me parece tremendamente positivo; me alegra que esos compañeros (con los que, insisto, mantengo importantes diferencias políticas) tiendan a debatir sus posiciones de una forma ordenada y democrática, que tengan un nombre, unos estatutos, unos órganos, un alguien al que dirigirse...

Consideraría tremendamente positivo que, en la medida de lo posible, todas las "familias de hecho" que hay en IU pasaran a ser, por así decirlo, "familias de derecho". Como dijo alguna vez uno de mis pensadores de referencia, Viul, en IU faltan más partidos, más organizaciones, y es bueno que las personas sin adscripción formalizada se organicen entorno a algo más que mesas camilla y camarillas.

La vida de las organizaciones políticas tiene que ser democrática, y eso pasa por el extremo de que todas las personas que actúan organizadamente dentro de IU lo hagan a su vez de forma democrática.

Isósceles y Escaleno entran en un bar

[Ésta entrada es una respuesta a la reflexión suscitada por mi amigo J.E. en su magnífico blog. Responderé a la misma en forma de diálogo socrático protagonizado por el aprendiz griego Escaleno y su ebrio maestro meteco Isósceles]

Isósceles – Oye Escaleno, ¿no tendrás por casualidad un mechero, eh?

Escaleno – Tengo yesca y pedernal, maestro.

Isósceles – Joer, ¿nadie en toda la puta polis tiene un jodido mechero? ¡¿Es tanto pedir un puto mechero?!

Escaleno - Cambiando de tema, maestro, tenía algo que preguntarle: ¿no es la libertad irresolublemente paradójica?

Isósceles – Mmmm…explícate un poco más.

Escaleno – Por ejemplo, ¿acaso no es paradójico, en términos de libertad, que gente como nosotros defienda que no se ha de tener derecho a contratar una hipoteca de mierda, y sin embargo defendamos el derecho al suicidio asistido?

Isósceles - No me gusta ponerme mayéutico antes de comer, pero piensa en el siguiente caso: a una mujer un desgraciado le pone un cuchillo en el cuello, advirtiendo éste a la muchacha de que o mantiene relaciones sexuales con él o la matará. Si ella accediera a acostarse con él para salvar su vida, ¿estaríamos ante un acto libre de la mujer?

Escaleno – No maestro, no lo estaría. Se ha visto obligada a elegir el mal menor para salvaguardar un bien preciado, como es su vida. Su actuación no ha sido fruto de un acto de libertad, sino todo lo contrario, fruto de una coacción.

Isósceles - ¿Y cuál es la diferencia entre esa mujer y el firmante de la hipoteca de mierda?

Escaleno – Pues…supongo que ninguna: la mujer elije ser violada antes que morir, y el firmante de la hipoteca de mierda elije esa hipoteca de mierda antes que no tener casa. En ambos casos había alguien con una posición dominante sobre el otro (en el primero ejemplo el violador, en el segundo el banco) que obligaba a la parte débil a pasar por una situación indeseable.

Isósceles - ¿Dirías que es un acto liberticida perseguir a los violadores o a quienes ofrecen hipotecas con clausulas abusivas?

Escaleno – No, no lo creo. Más bien es una conquista favorable a la libertad, maestro.

Isósceles - ¿Por qué es favorable a la libertad el impedir que haya quienes ejerzan una posición de fuerza sobre los demás?

Escaleno – Porque las conductas libres se dan entre iguales. Si alguien ejerce la violencia sobre el otro por ser dominante su posición…ahí no hay libertad.

Isósceles - Entonces podríamos concluir que la igualdad es un requisito necesario para la existencia de libertad, ¿no?

Escaleno – Totalmente.

Isósceles – Y en el caso del tipo que requiere un suicidio asistido, ¿existe desigualdad alguna que nos permita predicar que dicha acción, suicidarse, no es un acto libre?

Escaleno – No. Su suicidio, por así decirlo, no se ejerce “contra nadie”. Es un acto libre.

Isósceles – Vemos pues que no había paradoja alguna.

Escaleno – Maestro, es usted la leche. ¿Podría darme una conclusión a modo de cierre para anotarla en mi bloc y si eso, el día de mañana, escribir un libro sobre sus enseñanzas?

Isósceles – Claro, claro. Toma nota: la libertad es una pura ficción ideológica en ausencia de igualdad. Cuando te ves obligado, por ejemplo, a aceptar que alguien se apropie de parte de tu trabajo, no realizas una acción libre, sino un acto que es fruto de una coacción, fruto de la violencia. En ocasiones la violencia puede estar tan generalizada, ser tan estructural, que incluso puede llegar a parecernos que es de recibo la existencia de una “libertad para explotar”. No es así: esa “libertad para explotar” es una salvajada liberticida, eso no es libertad, sino todo lo contrario. Como tú mismo has dicho antes, Escaleno, las conductas libres se dan entre iguales.

Escaleno – Siempre me deja usted impresionado, maestro. ¿Dónde ha aprendido todas estas cosas?

Isósceles – Escaleno, deja de hacerme la pelota y vete a buscar un puto mechero, anda.

Escaleno - ¡Ahora mismo, maestro!

La Semana Roja, por Kabila

El bueno de Kabila es el encargado de traernos esta semana la selección de lo más destacado del agregador IloveIU. Así que ya estáis tardando en ir a su blog a ver qué nos ha contado sobre Javier, Antonio , Altersocialismo, D. Bolche, Inés , Sergio, José Antonio, Antonio, Àngels, y de un menda.

Y la próxima semana recopilará lo mejor de la blogosfera roja Punts de Vista.

“2012”: el truño del siglo

Aunque tengo gustos cinematográficos algo gafapastiles, soy muy poco exigente cuando veo una película de acción, ciencia-ficción o catástrofes. Soy bastante habilidoso en el noble arte de apagar el cerebro antes de ver algo rodado por Emmerich.

Me entretuve con “Soldado Universal”, “Independence Day” o “Godzilla”…pero “2012” rompió la baraja. Es uno de los mayores truños que he visto en mi vida, y eso que he visto muuuuuchos truños (como “La Máscara 2”, “Año Mariano” o la paupérrima “Conan el Destructor”).

Quitando veinte minutos de imágenes de destrucción bastante buenas, “2012” es infumable de principio a fin. Es pretenciosa a más no poder (con secuencias ultra forzadas donde intenta meter mensajes moralina asquerosamente obvios sobre el comportamiento altruista), es aburridísima (la historia no puede ser más pobre), y encima es tremendamente larga (dura más de dos horas y media).

En su miseria, tiene cosas bastante graciosas, por ejemplo que la cúpula de San Pedro en Roma se le cae encima a un personaje que imita a Berlusconi (el cual en vez de salvarse introduciéndose en una especie de Arca de Noé super moderna como hacen el resto de presidentes del mundo, decide morir aplastado con sus electores sujetando una velita en la Plaza del Vaticano). Supongo que en Estados Unidos no son conscientes de que, llegado el caso, el primero en fletar un Arca lleno de “belinas” sería Don Silvio.

28-N: ¡Vamos a ofender muchísimo!

Dice uno de los intelectuales más brillantes del siglo XXI, Piedrahita, que se sabe que algo no es deporte en atención a las siguientes consideraciones:

a) Si no hay ducha después, no es deporte: así que el ajedrez no es deporte, pero la lucha libre en el barro sí lo es.

b) Los medios de locomoción no son deporte: la vela no es deporte. ¿A que huelen las regatas? A Azur de Puig, ¡a colonia y no a sudor! Eso no puede ser un deporte ni de coña.

c) Si no te puedes lesionar, no es un deporte: el mus no es deporte a no ser que la partida se caliente mucho.

Considerando muy válida su metodología, establezco los parámetros del buen izquierdismo en atención a las siguientes consideraciones:

a) Si lo que dices no le ofende al consejo de redacción de El País, no es de izquierda.

b) Si le gusta a Antonio Burgos, no es de izquierda.

c) Si no te vienes arriba con el acto que se va a montar el 28 de Noviembre en Madrid, ¡háztelo mirar!

¿Que no sabes de qué acto te hablo, angelico? ¡Del llamamiento para la refundación de la izquierda! Nos hemos tomado en serio el desafío de acumular fuerzas opositoras al saqueo global en estos momentos en los que, pese a que el capitalismo está en una de sus peores crisis, la izquierda europea pasa uno de los momentos de mayor debilidad.

Así que, avergonzados por no estar cuando creemos que más se nos necesita, estamos tratando de crear espacios de encuentro con toda esa cantidad de gente luchadora con la que podríamos converger en un proyecto político de tipo federal, republicano, ecologista, feminista y socialista.

Si estás en Madrid el día 28 por la mañana, quedas invitado a pasarte por el Auditorio Marcelino Camacho en la Calle Lope de Vega.

Amar en tiempos de zombis

Berto y Rafael, compañeros de piso, son los dos únicos supervivientes de un apocalipsis zombie. Juntos reflexionan sobre el amor y la religión mientras disparan a las hordas de muertos vivientes desde su ventana. Sublime.





[Entrada relacionada en El Hijo Rojo: "Sí que saben lo que nos gusta..."]

El Heptagrama

Al ser el hijo pequeño en una familia numerosa, mis padres me criaron de una forma bastante más pasota que a mis hermanos mayores: nunca fueron severos conmigo, ni me agobiaron, ni me dieron la turra para que me apuntara a piano o a alemán. También pude disfrutar (privilegios del hijo pequeño) de un nivel de atención y mimos muy alto, como el que dan los abuelos a los nietos.

De ahí que tenga una personalidad muy tranqui y despreocupada (propia de alguien a quien le tocaron poco las pelotas en su infancia), y sea super impaciente (propio de un niño que accedió con mucha inmediatez a las atenciones de los padres cuando así lo requirió, sin tener que competir con otros hermanos).

Mi hermano varón mayor vivió una educación totalmente distinta, mucho más convencional, con unos padres que estuvieron muchísimo más encima de él y que le azuzaron considerablemente más. Por eso, aunque nos parecemos en muchos aspectos, él es en cambio una persona nerviosa y super perseverante: tiene un montón de aficiones, y tiene una paciencia enorme para dedicarse a ellas.

Recuerdo que siendo yo pequeño y él ya un mocete, mi hermano montaba maquetas de aviones jodidísimas de armar; aprendió a tocar un montón de instrumentos (yo hice un par de intentos y abandoné a los cinco minutos, porque para aprender a tocar cualquier instrumento hay que tener una paciencia del copón) y sabe de un montón de cosas a las que les ha dedicado mucho tiempo (montaña, esquí, motos, coches…)

¿A que viene éste psicoanálisis de chigre? Pues a que mi hermano, el nervioso y perseverante, ha abierto hace algún tiempillo un blog que a mí me mola un montón, “El Heptagrama”, en el que nos habla de su mayor afición, la música. Sed gente de bien y pasaos por allí a echar un vistazo y, si os gusta, suscribíos.

Fin del XVIII Congreso

Vuelvo de Madrid con la impresión de que éste Congreso que hoy ha concluido no ha sido, como podría decirse del Congreso anterior, un cónclave que haya generado grandes ilusiones sobre el futuro inmediato del PCE. También es verdad que no creo que nadie haya salido especialmente decepcionado: el Congreso cumplió con lo se esperaba de él…y es bastante notorio que no había grandes expectativas entre la militancia depositadas en lo que habría de acontecer este fin de semana.

Si no has podido estar en el Auditorio Marcelino Camacho, no te has perdido gran cosa: los documentos aprobados son esencialmente iguales que los que presentaba la ponencia, y la única lista de miembros al Comité Federal no me parece que tenga ningún sorpresón. Todo ha discurrido, en definitiva, según lo que se podría prever.

El elegido como Secretario General ha sido, como seguramente sabes desde hace semanas, José Luis Centella. Su candidatura ha sido fruto, como él mismo reconoció en su día, de un pacto entre federaciones forjado hace bastante tiempo. Sus defectos: es un hombre que no destaca por ser especialmente carismático ni buen orador. Sus virtudes: transmite una imagen cercana, no es un tipo engreído, y parece que ha entrado con voluntad sincera de apoyar de forma enérgica la refundación de IU y la solución de los conflictos internos que aún subsisten.

¡Ah!, el sector conocido como “El Plan” (la gente afín a Enrique Santiago) ni tenía intención de presentar una lista alternativa en ningún momento, ni la presentó. Quedan así completamente desacreditadas las teorías de la conspiración publicadas en Kaos en la Red (I y II). Como decían esos artículos, “el desarrollo del XVIII Congreso dará y quitará razones a unos y a otros”: al autor de esos artículos el tiempo se la ha quitado (aunque era bastante obvio desde el primer momento que la teoría de la conspiración era una paja mental importantísima).

En lo personal, el fin de semana me ha permitido “desvirtualizar” a uno de los mayores cracks de la izquierda mundial: Pedro Mª De Palacio (autor de la bitácora “La escarpada subida”). Tanto Pedro como yo hemos disfrutado estos tres días de la amistad y los sofás de Viul, otro icono del socialismo universal, que nos ha acogido super amablemente en su casa.

[Por cierto, siguen currando a estas horas para el apartado especial del XVIII Congreso en la web del PCE: Ceronegativo, Rafa y Pedro Mellado]

Salirse de IU (en cifras)

Uno de los debates recurrentes en los Congresos del PCE versa sobre la salida del partido de IU y la recuperación de su presencia institucional directa. Las distintas enmiendas que promulgaban de una forma u otra la salida de IU fueron agrupadas y votadas conjuntamente. El resultado fue el siguiente:

56 votos a favor de no continuar con el proyecto de IU
357 a favor de la ponencia original, que mantiene la apuesta clara por IU
24 abstenciones

La opción aplastantemente mayoritaria dentro del Partido Comunista sigue siendo la apuesta por la convergencia de la izquierda del Estado en un bloque alternativo, y que ese bloque sea Izquierda Unida.

Informe de gestión de Paco Frutos

Triunfadora incontestable de la tarde: Rocío Val, de Murcia. A mucha distancia del siguiente. Auténticamente crack: moderada en las formas y muy cañera en el contenido.

Paco Frutos se piró, como se dice coloquialmente, “poniendo los cojones encima de la mesa”: retó a la gente que le había criticado a que le votara en contra el informe de gestión. Su provocación surtió cierto efecto: Murcia y La Rioja votaron contra su informe.

Se abstuvieron en la votación el sector que apoya al actual Secretario de Madrid, la UJCE, y algún cuadro suelto de Andalucía.

Hoy empieza lo jugoso, ya os iré contando.

¡Lo vamos a cascar todo!

Mañana comienza el XVIII Congreso del PCE. Si eres uno de esos 6 mil millones de seres humanos que no van a estar allí, tal vez te interese saber que hay un par de canales oficiales donde se irá contando lo que pasa: el espacio del XVIII Congreso de la web del PCE, y su canal de twitter.

Yo estaré allí poniendo la oreja a cada conversación de pasillo, a cada chismorreo, a cada corrillo que se forme…¡para luego cascarlo todo! Jurl, jurl, jurl…[tal vez no debería haber puesto por escrito mis intenciones, o la gente, al conocer mis intenciones por anticipado, se apartará de mí recelosa, evitando mi compañía, y no me enteraré de nada…o no, porque todo el mundo sabe que el próximo Secretario General será Centella y aún así le votarán los delegados…¡tal vez anticipar las cosas públicamente no sea tan mal plan!…]

Entre que llego, pongo la oreja, me entero de algo y lo cuento, pueden llegar a pasar bastantes horas, así que puedes matar el aburrimiento leyendo la selección de entradas que ha hecho Pedro Mellado sobre las cosas más jugosas que se han publicado en nuestro entorno la semana pasada. Así que ya puedes pasarte por su blog a ver qué nos cuenta sobre Juan, Ricardo, Viul, Rafa, Marc, Evo, y compañía (y la semana que viene, el resumen vendrá de la mano de Carlos de Radio Karma).

Unas Olimpiadas como Crom manda: competición por sorteo

No veo mal que exista una competición, como las actuales Olimpiadas, destinada a averiguar qué humano es el mejor en una disciplina. Ahora bien, no son representativas, ni de lejos, de la forma física en la que se encuentran los habitantes distintos países. Los medalleros que salen de las Olimpiadas son un truño que no se corresponde con la realidad: países donde la generalidad de su población sufre de sobrepeso son los que lideran el medallero. ¿Estados Unidos en mejor forma que Kenia o que España? ¡Ni de coña! La clasificación final por medallas representa, básicamente, los esfuerzos económicos que realizan los Estados en relación al deporte de elite.

Por eso desde hace tiempo (tanto tiempo que ya no sé si la idea es originalmente mía) sostengo que deberían celebrarse cada cuatro años una molonas “Olimpiadas populares”, donde los atletas llamados a competir fueran elegidos por sorteo entre los ciudadanos de los distintos países en liza. Tú mismo podrías ser llamado a competir en “200 metros lisos masculinos, de entre 30 y 40 años” o en “salto de longitud femenino, de entre 20 y 30 años” por España, y te jugarías las medallas contra un señor en paro de Connecticut, una ama de casa sudanesa, o un estudiante de informática con granos en la cara de Varsovia.

Disciplinas como la maratón serían una prueba donde la generalidad de la gente va andando rapidito, y en el tiro con arco seguramente ganaría el oro quien lograra simplemente espetar la flecha en cualquier parte de la diana.

Auguro unas audiencias tremendas por televisión, y serían muy comentadas: “Mari, ¿te has enterado de que hay un olímpico de nuestro pueblo? ¡Sí, sí, Ramón el panadero, ese! Le ha tocado el salto de altura de entre 70 y 80 años: dice que va a por el oro, que ya salta tanto como el ganador del oro en las pasadas olimpiadas, 85 centímetros, y que aún le faltan dos meses preparándose! Sí que hemos tenido suerte, porque si me llega a tocar a mi…sin embargo Ramón está en muy buena forma, ¡iba a caminar todas las mañanas!”.

¡Por fin unas olimpiadas democráticas! Anda que no molaría ni ná…

Izquierda Unida: lo que hay que conservar

Se me pide que haga una reflexión, aunque sea brevecilla, sobre el llamado proceso de refundación de IU. Como no tengo ni idea sobre lo que podemos esperar de dicho proceso, y tampoco puedo aportar cosas muy brillantes sobre el “qué hacer”, voy a centrarme en algo que sí puedo abarcar: qué hay que conservar de lo que tenemos actualmente.

Izquierda Unida es una organización compuesta por gente ideológicamente muy dispar: desde socioliberales desencantados con el papel del PSOE, hasta filosoviéticos, pasando por una amplia gama de ecologistas, libertarios, comunistas , demócratas radicales y demás especies de izquierdistas. Hay de todo…aunque bastante poco de cada cosa.

Cualquier proceso de refundación tiene que preservar la diversidad: es difícil de lograr una fuerza heterogénea (hay países donde sueñan con una convergencia de la izquierda como la que aquí se logró hace más de veinte años), así que ahora que la tenemos, hay que conservar su carácter.

Periódicamente en IU sucede un pequeño milagro: personas herederas de todas las tradiciones de la izquierda son capaces de ponerse de acuerdo para pactar un programa. Eso es la hostia…y si algún día ésta organización salta por los aires (bien por seguir dando pasos hacia la irrelevancia o bien por nuestras filias autodestructivas) echaremos de menos ese tiempo en el que lográbamos acordar unas líneas de actuación en materias en las que, antes de sentarnos por primera vez a negociarlas, podríamos haber pensando que seguramente tendríamos diferencias casi irreconciliables.

Creo que cualquier intento de mutar IU en una organización de carácter fundamentalmente #@% [sustitúyase #@% por "ecosocialdemócrata", "bolchevique" o cualquier otra tendencia política que pueda ser del gusto de una parte importantísima de la militancia] es un error tendente a cargarse una de las pocas cosas buenas que tenemos aquí: que cabemos todos.

Es difícil que IU sea más plural, aunque es fácil que sea más amplia, y es ese el camino a emprender: hay que lograr que entre más gente. ¿Cómo? ¡Ni idea! A ver qué puede ocurrírsele al respecto a Viul, Hugo, Juan, Ricardo, Cero, Rafa… y al resto de gente que estos días (y siempre) andan dándole vueltas a lo que sucede por IU y sus alrededores.

[Entradas relacionadas: "El debate de los símbolos en la izquierda", "Disciplinas en IU", "PSOE, ¿qué hacer?" y "Eurocomunismo y programa"]

Cese temporal de la bloguerencia

El robot positrónico encargado de actualizar este blog ha decidido emprender un “cese temporal de las actualizaciones”, de manera que “puedan ser retomadas en el momento en el que se acostumbre a sus nuevos horarios vitales y encuentre el hueco adecuado para retomar el ritmo normal de actualizaciones”, según informó a Europa Press fuentes de la Fortaleza del Jolgorio, base situada en el Polo Norte desde la cual se elabora “El Hijo Rojo”. Las mismas fuentes aseguran que se espera que el ritmo de actualizaciones vuelva a ser el normal a partir del próximo fin de semana.

A la nota de prensa se adjunta un recortable para que hagáis algo de provecho mientras no leéis la presente bitácora.

Lo que nos une

Seamos sinceros: los símbolos de la “identidad nacional” son infinitamente más molones que los símbolos de la “identidad de clase”. Pensadlo: no hay comparación entre una bandera ondeando al viento y una tarjeta del paro, o entre un himno que te ponga el vello de punta y un triste contrato de trabajo.

Ni punto de comparación entre las ganas de coger un garrote y lanzarte contra el enemigo que entran ante el grito de “¡Dios, Patria y Rey!”, que las que entran ante la tremendamente razonable consigna de “Pan, Paz y Tierra”.

Después de una buena homilía castrense y la promesa de cielo asegurado, uno está dispuesto a llevarse por delante a quien sea en nombre de la Cruz. Después de una asamblea de trabajadores, tras cuarenta turnos de palabra, a uno le entran ganas de llegar a casa y meterse un buen chute de paracetamol para el dolor de tarro.

Normalmente el uso de la razón le lleva a uno por caminos duros: gente que tomó consciencia de situaciones jodidísimas (de las condiciones en las que viven las personas sin hogar, de la de los inmigrantes apilados en los centros de detención, de la de los parados cuyas vidas se han arruinado casi por completo…) admite que era más feliz cuando ignoraba esa parte del mundo en que vivía.

Las autoridades sanitarias deberían advertir que tomar consciencia de lo que realmente nos une puede ser perjudicial para la salud. Y sin embargo, por muy gris y triste que sea, hay que hacerlo: sólo así tendremos alguna oportunidad de cambiarlo.

Lo que deberías haber leído la semana pasada

Ya estás tardando en ir al blog de "Soto en Cameros" para ponerte al día y ver qué nos cuenta Álvaro sobre Hugo, Reyes, Libertad, Kabila, Rafa, Cero y Alberto. Y la próxima semana hará el recopilatorio Javier Dean.

¡Haz tu buena acción del día!

¿No has tenido la ocasión de ayudar a cruzar a un anciano la calle hoy? ¿No has plantado un árbol en lo que llevas de día? ¿No advertiste al camarero de que te había dado el cambio mal y te quedaste con esos cuarenta céntimos de más? ¿Has fumado en las escaleras a pesar de que se prohíbe fumar en todo el edificio?

En resumen…¿habéis sido malos? ¿A que sí?

Pues, como decía aquel glorioso temazo de bakalao de los 90’, “¡non ti preocupare!”. Aquí estamos para haceros sentir bien, y os proponemos una buena acción que pueda compensar casi todas las maldades que habéis cometido en las últimas horas.

Se trata de mandar una carta a los diputados que forman la Comisión Parlamentaria para la reforma de la Ley Electoral, a ver si nos dan una grata sorpresa y les da por reformar la norma actual y convertirla en algo mínimamente justo y democrático.

Sólo tenéis que copiar en “para” las siguientes direcciones:

alfonso.guerra@diputado.congreso.es, elviro.aranda@diputado.congreso.es, jose.benegas@diputado.congreso.es, josemariabenegas@hotmail.com, jabermudez@diputado.congreso.es, gaspar.llamazares@diputado.congreso.es, jesus.quijano@diputado.congreso.es, juan.vera@diputado.congreso.es, jordi.xucla@diputado.congreso.es

Si encima de malos, sois vagos (que intuyo que sí, porque los vicios nunca suelen venir sueltos), desde I Love IU os proponemos un texto tipo para que sólo tengáis que copiarlo y pegarlo:

Señores y señora vocales de la Subcomisión sobre posibles modificaciones de la Ley Electoral General:

En octubre de 2008 se constituyó la subcomisión parlamentaria de la que usted forma parte con el objetivo de analizar y llevar a cabo las pertinentes modificaciones de la actual Ley Electoral. En este plazo los ciudadanos sólo hemos tenido noticia de un informe del Consejo de Estado que ofrecía una posible reforma de la ley sin necesidad de modificar la Constitución y que permitiría acercarnos al cumplimiento de la representación proporcional y el respeto a la pluralidad política afirmados en la Constitución vigente. La ampliación del Congreso a 400 diputados y la creación de un “colegio de restos” para estos nuevos 50 escaños es una de las opciones que corregirían sin reformar la Constitución las actuales distorsiones que impiden que todos los votos sean contabilizados en condiciones de igualdad.

La reforma electoral no es un objetivo político prioritario de ninguna fuerza política, pero sí es una condición de necesidad para que las distintas opciones electorales puedan defender los objetivos realmente importantes en condiciones de mínima equidad.

Por ello le solicito como ciudadano/a que completen los trabajos de su subcomisión en el menor plazo posible alcanzando una reforma electoral que permita que todos los votos cuenten igual y cada fuerza cuente con una representación acorde con su peso electoral para poder defender equitativamente cuestiones políticas sustantivas.

Le saluda atentamente,
Si tenéis Facebook, podéis apuntaros al grupo que se ha abierto ad hoc.

Ale, ale, a mandarlo, ya veréis cómo después de hacerlo os sentiréis mejor con vosotros mismos.

[A estas horas también ha hablado del tema: Rafa, Hugo, Jorge, David, Kabila, Javier, Felix, Fernando, Manuel, Viul...y seguramente alguno se me quedará en el tintero...]

Franco Un-American

En la época dorada de la “Era Bush Jr.” (la correspondiente con la invasión de Iraq) comenzó a popularizarse el uso del término “franco un-american” (“franco anti-americano”) para referirse a aquellas personas que se oponían a la susodicha guerra (ya sabéis, a esos cuatro nobles estadounidenses que les da por leer a Chomsky y recomendar las películas de Michael Moore). Consideraban los W.A.S.P. que no era suficiente con llamar “anti-americanos” a estos elementos subersivos, sino que además había que visualizar que estos enemigos de la patria estaban al servicio de los intereses de los franceses (país que por entonces lideraba en “occidente” la oposición a la guerra en Iraq).

El grupo de punk rock “NOFX”, uno de los máximos exponente del “anti-americanismo afrancesado”, compuso una gloriosa canción titulada precisamente así.

Hoy, 12 de Octubre, día de la nación española, sintiéndome tremendamente “cuban un-spanish”, os mando a todos los antipatriotas mi mayor empatía y os conmino a celebrar éste festividad con cualquier himno de La Polla Records, grupo que a buen seguro comparte nuestros sentimientos en esta fecha tan señalada.

[Algunas más anti-españoladas relacionadas: "Que viva el Marqués de Villaverde" de Mitxel; y "Con la cruz y la espada" de Kabila]

“¡Aaaaargh!”

Los editores de la revista de cotilleo “Cuore” se jactan de estar “100% libres de Photoshop”. Señalan que lo hacen para luchar contra el ideal único de belleza, según el cual lo guay es no tener celulitis, ni barriga, ni granos, ni las tetas caídas, ni ninguna de esas cosas que tenemos los mortales pero de las que parecería que carecen las “celebrities” porque nunca salen en las fotografías del resto de revistas.

Hasta ahí todo bien: me parece una línea ideológica la mar de noble.

El problema es que me leí unas cuantas “Cuore” y la realidad es bastante diferente a cómo la pintan: no se limitan a sacar a los famosos con su panza, sus granos y su celulitis como si fuera la cosa más normal del mundo; sino que señalan con un círculo el lugar defectuoso del que sale un comentario que denuncia el vicio. El modus operandi más mítico es la flecha que apunta al muslo celulítico junto con un grito de “¡aaaaaargh!” (es clásico hasta el punto de que cuando se habla popularmente de la revista, para distinguirla de otras similares como la “In Touch”, suele ser habitual el preguntar “¿La 'Cuore' es la del “¡aaaargh!” o es la otra?”. Vaya, que el grito en cuestión es totalmente definitorio de la revista). También son habituales las portadas que anuncian especiales como “los peores culos del 2008”, en los que muestran culos gordos, culos planos, culos celulíticos…

Lejos de no usar el retoque para normalizar las cuerpos normales, lo que hace la revista "Cuore" es precisamente lo inverso: señalar con el dedo a las famosas que tienen un físico de lo más normal, que han salido de casa vestidas con chándal, que tienen los tobillos gordos o que lucen piel de naranja….y gritar escandalizados un “¡aaaaargh!”.

Su línea editorial es justo lo contrario a lo que anuncia: perpetuar el ideal único de belleza mediante la denuncia de aquellos famosos que se salen del canon.

[Entradas relacionadas: "El proceso fotográfico" de ceronegativo y "Carmen Calvo, alimentando al patriarcado" de El Hijo Rojo]

10 personajes de ficción en los que molaría reencarnarse

10º puesto - Tristan de “Leyendas de pasión”. Razón: para poder decir a mis hermanos “mirad, no es por no ir a la Guerra Mundial…pero es que si vamos sucederán un montón de desgracias encadenadas en la próximas dos horas y la peña se va a hartar de llorar. Mejor nos quedamos aquí tranquilos en el rancho de nuestro padre, que está super guay, ¿vale?”.

9º puesto - Zulu de “Star Trek”. Razón: tendría un curro super enrollado a bordo de la Enterprise y, en el futuro, llegaría a comandar mi propia nave.

8º puesto - Li Mu Bai de “Tigre y Dragón”. Razón: no cometería sus errores de monje bobalicón y me liaría con Shu Lien (¡ambos lo estabais deseando! ¿Qué te sucedió, Li Mu Bai? ¿Cómo eres tan tonto, tío?)

7º puesto - Richard Fish de “Ally McBeal”. Razón: todos llevamos un Richard Fish dentro. Podría estar bien llevarlo también por fuera.

6º puesto - Cushman de “Jerry McGuire”. Razón: no me iría con los desgraciados de Sports Management International y seguiría fiel al bueno de Jerry, ahorrándole un porrón de disgustos a tan bendita persona.

5º puesto - La Novia de “Kill Bill”. Razón: podría hincharme a cortar cabezas con una katana sin tener remordimientos. Además llevaría un traje la mar de molón y la gente no me miraría raro (no hay tiempo para mirar raro a quien te está intentando cortar la cabeza con su katana).

4º puesto - Mark Lenders. Razón: obtendría la capacidad de atravesar muros a balonazos. Tendría la oportunidad de pegarle un superbalonazo al pedante de Oliver Atom.

3er puesto - Kaneda del manga “Akira”. Razón: el que no haya deseado ser el líder de una banda de moteros japoneses, conducir ese pepino y enfrentarte al malo usando un láser…¡el que no lo haya deseado está muerto por dentro!

2º puesto - Malcom Raynolds de “Firefly”. Razón: mola tanto que no necesita explicación.

1er puesto - J.D. de “Scrubs”. Razón: ¿quién no querría ser el mejor colega de Turk?

Y a ti, ¿en qué personaje de ficción te gustaría reencarnarte?

No hace falta censura

En un sistema en el que para hacerse escuchar por la sociedad se necesitan unos cuantos millones de euros, la censura no es necesaria. No se requiere pasar la tijera: las noticias incómodas no llegan a ver nunca la luz, nadie las fabrica o, en las raras veces que se elaboran, se carece de los medios para difundirlas. La práctica totalidad de las noticias que llegan a nuestros hogares vienen elaboradas por tan sólo dos grandes agencias.

Ilusión de clase media, ilusión de pluripartidismo, ilusión de diversidad informativa…esa es la gran fortaleza del capitalismo: no sólo es un sistema de dominación realmente poderoso, sino que además no lo parece.

[Entradas relacionadas: "Su Revolución tampoco será televisada" de El Hijo Rojo; "Cómo se censura hoy en día" de Pravda News; "Putas, toros, curas y militares" de Escolar; "Apalear a las clases medias" de A sueldo de Moscú]